Category Archives: 奇思妙想

电视上总是播放清朝片，大家看的很HI，想起自己初中时就喜欢读历史，历史学的最好，但毕业后，历史课居然差不多是最没有用的东西了，地理课也没有用，因为那些地方大部分都去不了，去的时候买地图就行了。生物课也没有什么用，基本上没有办法去做生物研究。自己最好的最感兴趣的这几门课，居然都没有什么用啊。真是叹息。 算了，如果我再有孩子的话，如果他的学习不是再很好的话，我不会强迫也非要学这些以后用不着的东西了。我要对他说，你就好好找你喜欢的东西好好学习吧。 扯远了，也在学习脑图，对封建社会专制社会的特点做了一个图示，总结了下其特点，分析下是这样的： 封建社会专制图： 看图不说话，如果有需要补充的，也可以联系我，我也把他补充补充。 可以说，只要是专制社会就会有以上的特点，只要有以上的特点，基本上就可以认为是专制社会。而专制社会本身有自己的行为模式，所以，看到有个社会为什么有那样的行为模式，就不用惊讶了，因为那是必然的。这和人的情感无关，和人的意志无关，这是社会的整体模式，就像是有太阳会发光，没太阳就黑夜一样，是事物存在的客观规律而已。

我一直在研究SNS如何商业化，如何应用于商业系统，这也是原来在商务SNS公司时，所关注的焦点。当时也向公司提出一个新的方面，即出产基于SNS的公司内部交流平台，然后以在线软件形式销售给用户客户。这样不是以面向个人用户，而是以面向公司用户的形式，这样开辟一个新的产品线，获得一个新的盈利来源，这样可以获得更多的收入，不过也可能是我的表达问题，未获得公司的通过。 现在在新公司，用OA系统时，越用越觉得难受，越用越觉得难用，网络设计已经发展到现在这种阶段了，这种还类似于软件界面的公司在线OA系统，还有存在的空间，居然半点也不考虑用户感受，UI和UE早在网络行业流行的不能再流行了，这里居然一点影子都没有，还像10年前的软件一样，这多让人觉得难受啊。 SNS是否可以用于公司内部交流平台？完全可以！而且效率更高！ 公司内部交流需要用于邮件，有内部邮件系统。需要网络文件夹，有网络文件夹系统，有讨论区，群，还有投票。如果要做什么调查，直接接发个投票就可以了。还有论坛，还有其它各种模块可以加进去。缺少就是办公流程系统和组织结构系统，但这也不难，加上应用组件就可以了。 而SNS网站的推送系统，可以保证沟通效率的最快和最高，远比在OA系统一系列菜单下面要找东西的麻烦。同时也可以有效的了解公司同事，增加沟通效率，这对于企业内部交流，内部沟通有着巨大的帮助。 OA系统也应该升级到web2.0时代了！

婚纱照拍摄构想 王兆献  2010-07-27 构图部分 琴瑟和鸣 一方拿琴，一方拿瑟，双方做弹奏状，现在瑟比较难找，用两把琴代替也就好了。 “琴瑟和鸣”，在这里“琴”和“瑟”都是乐器，典故出自《诗•周南•关睢》，里面就有“窈窕淑女，琴瑟友之。”另外，在《小雅•常棣》中，也有“妻子好合，如鼓琴瑟”之句子。比喻婚姻好比乐器，全靠配合得好，才能奏出和谐、动听的乐章。 举案齐眉 拿个案子放点东西，做下样子吧。 　举案齐眉是赞美夫妻美满婚姻的专用词。 举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。形容夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等。 红线牵缘 两根红线，一人绑一边。 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。 和合二圣 一人拿荷花，一人拿圆盒 　在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有和合二仙的画轴。但见面轴之上两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出五只蝙蝠，他们相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。亦称“和合二圣”。 华如三千东流水,我只取一瓢饮 有长流水，拿一只瓢出来拿水~~ 配字部分 关雎 <<诗经>> 　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 　　子衿 <<诗经>> 　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 　　静女<<诗经>> 　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 　　静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 　　蒹葭<<诗经>> 　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， … Continue reading →

跆拳道，空手道横行于世，中华武术在哪里，美国大片全球上演，中国大片也就在国内放放。如何弘扬中华传统文化？ 这个话题大的就像是老虎吃天，无从下口，文化何其庞大，又何从弘扬。 这里有些规律还是可以借鉴和学习的。 对于企业来说，最简单的有这么几个方式： 1. 包装名人。 这里面最大的案例就是张悟本，很显然他是个失败的案例。 虽然他也算是弘扬了一点中医，当然有些人也不认为他们是中医。 什么是中医，中医到底是不是传统文化，是不是科学，这虽然也存在争论。 但这里不谈，但就他们的操作手法： 出书，开研讨会，上电视，这是一整套的包装方法。这种方法不止中国人在用，外国人也在用。 明朝那些事儿的作者，是有真材实料的，但书出完之后，基本上也没有其它的再包装的行为了，但最起码他弘扬了历史，明朝历史。 2. 景区弘扬。 这也是最近几年来比较热的一个方法，因为一个地方很出名，然后包装炒作一个地方。最近这几年，各地政府争建各种仿古建筑，和争抢各种文化区，虽然很大一部分是因为商业利益，但也是从另外一个方向弘扬了文化，同时使之成为一个可行的商业模式。 3. 各种国学班 国学班是和教育机构合作的一种国家弘扬方式，通过在大学里设置各种国学班，在假期里开国学读书课，这也是文化弘扬的一种方式，但这种方式，需要更多的学术资源。 其实还有更多的方式，比如出书，比如电影。但事实上都不太好做，比如电影孔子，引起的文化反响并不多，而新拍的电视剧红楼梦等，引起争议的更多。但文化弘扬，也是一项长远而艰巨的事情，并不容易可行。但为了文化的心，却是有很多人有的。这里也免费贡献两个点子： 1. 建立城市禅修中心。 禅修，最近是很热火，为什么呢，因为城市生活压力大，心情浮躁，身体不好，而禅修正是解决这些事情的好方法，可以让心安定下来，更好的生活，更多的工作。 2. 建立书法学院 毛笔字是中华文字的根，中国古代全是用毛笔字，但现在，谁还会写毛笔字，而网络的发展，使手写都成了一种奢望。毛笔字从原来的写字工具，现在其实变成了一种娱乐，一种文化，一种艺术工具了。建立书法学院，写好毛笔字。 其它还有更多的内容，再待发掘。

现在慈善捐款的方式已经有很多，不过还有一种最新的方式没有开发出来。这种方式最容易最方便，也最安全的最快捷。 那就是： 使用自动还款机，向慈善账户存款。 由于信用卡的使用普遍，现在自动存取款机也多了起来，存款功能有用，这样的话，在自动存款机上直接显示存款到某一慈善账户，这样是很直接而且很方便的。同时也可以有匿名和实名的功能。匿名就不用银行卡也可以存入，即捐款，实名的就用银行卡，这样谁捐的，捐多少，也一目了然。 这就是技术带来的便利性，这样的多方便啊。比在线银行转款，要安全，方便，有用的多了 技术带来的便利性，能够带来捐款的方便性，同时也希望能够带来慈善机构的透明性，能够知道从哪捐，又到哪去了，这样更有利于更多的爱心。